كنيسة الشهيد العظيم مارجرجس بدمياط

فكرة إنشاء كنيسة علي اسم مارجرجس

من المعروف من التاريخ أن دمياط فقدت كنائسها نتيجة هجمات متوالية للمستعمرين الأجانب لهذه المدينة ( كان آخرها في بداية القرن الثالث عشر الميلادي ) , حيث استولوا علي آخر هذه الكنائس وحولوها إلي كنائس تتبع العقيدة الرومية الكاثوليكية باسم ميلاد السيدة العذراء

لذلك فكر الأقباط في هذه المدينة وهم قليلو العدد , وليس لهم أسقف آنذاك في إنشاء كنيسة علي اسم مارجرجس لتختلف عن كنيسة الأجانب المسماة باسم السيدة العذراء 0 

كنيسة مارجرجس

ويرجع تاريخ إنشاء هذه الكنيسة إلي نحو سنة 1650م , حيث كانت تسمي في الوثائق القديمة كنيسة سوق اللبن القديم 0

ولكنها لم تكن هي الكنيسة الأصلية بالمدينة 0

وقد عثرنا علي حُجة مكتوب فيها اسم المعلم حنس ياسف النصراني من أهالي البياضية ( مركز ملوي ) الذي كان قد هاجر من الصعيد ليعمل في جمرك دمياط , ومكث بها مدة من الزمن تزيد علي الخمسين عاماً00 وقد أقامه فيما بعد المعلم إبراهيم الجوهري , وكيلا عنه في شراء قطعة أرض بسوق اللبن , بجوار الكنيسة لكي تساعد في توسيع مساحة الكنيسة الصغيرة المتهدمة آنذاك بحُجَة بتاريخ سنة 1712م 0

وكانت الكنيسة الصغيرة خارج المدينة القديمة , في سوق اللبن الذي كان بجوار الأراضي الزراعية وزرائب المواشي , وكانت قريبة من مدافن الأقباط القديمة 0

فرمان لترميم وبناء الكنيسة 1741م

كان ذلك في وقت لم يكن يرعي المدينة إلا كاهنان هما القس ميخائيل بقطر الزفتاوي الأصل , والأب القس عبد الملاك الدمياطي 0

حاول هذان الكاهنان , بناء هذه الكنيسة – التي كانت أشبه بقاعة صغيرة ليس لها منارة , ومتهدمة في كثير من أجزائها , وبسبب كثرة سقوط الأمطار – فاعترضهم بعض المشاغبين , وقام البعض بشكوى كيدية قدمت لمحمد أفني حكيم زادة قاضي الثغر في سنة 1741م 0 يدعي فيها أن الأقباط يبنون كنيسة دون إذن

فأصدر هذا القاضي مرسوما جاء فيه : " حيث أن طائفة النصارى ومثلهم الروم واليهود سلكوا إلي الحيل في تعمير كنائسهم , فاقتضى الأمر قطع  فرمان لتعيين معين من طرف مولانا الوزير بمصر لكشف علي الكنائس (الذي هو عمر أغا باشا) " وقد عثرنا علي هذا الفرمان وفيه كشف علي الكنيسة التي بخط سوق اللبن القديم , وضبط الحالة التي عليها , فوجد بها عامودين حادثين من الحجر الأصفر , وبعض بياض كحلة حائط , وعلو باكيتين بيت حادثين , وقالوا أن ذلك حدث من عدة سنين بسبب الخوف من سقوط السقف 0

تصريح بترميم وإصلاح الكنيسة سنة 1770 م

وفي سنة 1770م قام واحد من الغيورين من أهالي أخميم القاطنين بدمياط يدعي ( المعلم حنا منقريوس خزام ) كان يعمل مباشراً بديوان جمرك دمياط 0 وطلب رسمياً من قاضي الثغر آنذاك(فيض الله) أن يسمح له ببناء وترميم كنيسة الأقباط المتهدمة التي بخط سوق اللبن القديم 0 فشكلت لجنة رسمية لفحصها ... فوجدوها محتاجة للمرمة , والعمارة , الكحلة , واللياسة في سطحها ولكشف باكيتين من السقف وإعادة ذلك ...

وتسلم المعلم حنا التصريح بذلك من الفقيه إبراهيم الجويلي محافظ دمياط آنذاك 0

غلق الكنيسة وتخريبها سنة 1781م

ونحو سنة 1781م أمر مراد بك بغلق الكنائس إلي حين دفع ضرائب علي النصارى , فأغلقت كنيسة الأقباط بثغر دمياط , وظلت مغلقة أكثر من ثلاث سنين تخربت أثنائها مباني الكنيسة ونهبت محتوياتها وتهدمت بعض جدرانها 0

وكان المؤمنون يصلون في سرداب أسفل الكنيسة مازالت آثاره موجودة !! لكن ما لبث أن جمع الشعب بعض الأموال ساعدتهم في تسديد ما عليهم من ضرائب فصدر فرمان في سنة 1783م بفتح الكنيسة موقعاً من حسن باشا وزير الخط الهمايوني مازال موجود عندنا إلي اليوم 0

السماح بترميم الكنيسة سنة 1793م

ونتيجة لغلق الكنيسة مدة من الزمن وقلة ما ينفق علي إصلاحها أصابها بعض العطب في أبنيتها واحتاجت إلي الترميم 0 فقام الأرخن المعلم حنا الطويل بإرسال طلب بناء وترميم إلي الأمير حسن أغا محافظ دمياط الذي أمر بتشكيل لجنة لفحص حالة الكنيسة تحت إمرة سعادة أفندينا كتخدا بيك 0

فوجدها محتاجة للصلب والفك والإعادة , وسقوط جزء من الشقف ويحتاج للمرمة في الحوائط البرانية 0 وسمح لهم بذلك , وبنيت الكنيسة ملاصقة شرقيتها للسور الخارجي في الشرق ولذلك كانت تسمي كنيسة الصور0 وهذه الكنيسة هي التي كان يصلي بها الشهيد مارسيدهم بشاي 0 وكان كهنتها هم القمص إبراهيم إبراهيم , الشيخ المسن والقمص يوسف ميخائيل والقمص حنا يوسف وابنه تكلا حنا الذي كان يعمل مرتلا للكنيسة 0

توسيع الكنيسة وإعادة بنائها سنة 1849م

عثرنا علي حُجة مُسجلة نحو سنة 1850م اشترى فيها القس حنا يوسف إبراهيم نيابة عن والده الشيخ ناظر أوقاف فقراء دمياط , مساحة أرض بسوق اللبن 22 ذراع طول ×14.5 ذراع عرض 0 لضمها إلي مساحة الكنيسة الصغيرة , ورغبة في توسيعها من الناحية البحرية 0

فقامت لجنة الكنيسة , وناظرها وقتئذ بانوب فرح إبراهيم بهدم الكنيسة الصغيرة , والتي تقع مكان النافورة 0 وبناء أخري أكبر منها والتي تقع أسفل الكنيسة الحالية 0 وقد سمح للأقباط ببنائها , كتعويض عمل حدث لهم , في استشهاد مارسيدهم بشاي والذي ببركة استشهاده وشفاعته , قد حول الكنيسة الصغيرة , التي كان يصلي فيها , إلي كبيرة !

ونري إلي اليوم بعض أواني قدمت لهذه الكنيسة , والتي قدمها أقرباء القديس , ومنهم مصطفية سليمان بشاي , يرجع تاريخها إلي سنة 1845م , موجودة بالكنيسة , وكانت الكنيسة في مستوي أرض المدافن المحيطة بها , والتي تهبط ما لا يقل عن ثلاثة أمتار عن مستوي الأرض الحالية 0

بناء الكنيسة الحالية في سنة 1882م

بعدما انتهت وجود طائفة اللاتين بدمياط , ضم ما تبقي منهم إلي الروم الكاثوليك , وعرض المسئولون منهم بالقاهرة , فكرة بيع أرض المدافن المتاخمة لمدافن الأقباط 0 فقام كهنة الكنيسة وهم : القمص إبراهيم إبراهيم , والقمص يوسف ميخائيل , والقمص حنا يوسف 0 بتوقيع عقد الشراء سنة 1880م وضمت هذه الأرض لأرض مدافن الأقباط و حيث أنها تقع بحري الكنيسة الحالية وغربها .. وبعدما فكر أراخنة الكنيسة في بناء كنيستهم في سنة 1882م التي بقيت في شكلها 0

وكان الانتهاء من بناء هذه الكنيسة نحو سنة 1899م في عهد الطيب الذكر المتنيح الأنبا تيموثاوس الشبلنجي , الذي قام بتدشينها 0 وقد أهدانا طرس بركة ألا وهو أيقونة الأنبا أنطونيوس أب الرهبان كبركة وهدية من نيافته 0

وبعد نحو عشرين سنة من هذا التاريخ , فكروا في إنشاء بيت للسيدات لهذه الكنيسة , فقدمت السيدة فهيمة عبده ميخائيل حنا  ثمن سبعة أفدنه , كانت تمتلكها , لهذا الغرض , فاضطروا لبناء رصيف حول الكنيسة , لإقامة أعمدة بلكون السيدات فوقها , ثم عملوا برج للسلم , وأكملوا البيت من ناحية الجنوب والغرب غير أنهم لم يكملوا العمل لنياحة السيدة الكريمة , وعدم توفر المال لتكملة الناحية البحرية حتى اليوم0

نقل مدافن الطائفة للشهابية

ونحو سنة 1900 صدر أمراً من الداخلية , بنقل مقابر الأقباط إلي مكان الشهابية , ومنحت الطائفة قطعة الأرض التي حددت مساحتها حسب المطلوب , وبالتالي منع الدفن رسمياً بالمدافن القديمة فتُركت وأُهملت , حتى  تخربت وصار شكلها قبيحاً , وفي أثناء زيارة نيافة الأنبا بطرس مطران دمياط في سنة 1912م لدمياط أمر بهدم ما تخرب من المدافن , وإصلاح ما بقي منها ونقل العظام إلي حجرة واحدة ( معضمة ) غربي أرض الكنيسة , كما أمر بإقامة الحدائق مكانها.......

بناء مقبرة خاصة للكهنة

لما كان ممنوعا دفن أحد بأرض المدافن , بعد صدور الأوامر بذلك طلب كاهن الكنيسة القمص سيداروس يوسف من وزارة الداخلية , وتفتيش الصحة , الإذن بعمل مقبرة خاصة بالآباء رجال الدين , فسُمح له فأُنشئت المقبرة في الركن البحري  الغربي للكنيسة , وبالفعل دفن فيها القمص جرجس حنا , والقمص سيداروس يوسف , وأخيرا القمص ميخائيل سيداروس , وما زالت المقبرة موجودة حتى اليوم 0

أما عن عظام الكهنة الذين سبقوا هؤلاء , فموجودة بمقبرة خاصة أسفل , وخلف هيكل الكنيسة السفلية ناحية المشرق , وهم حسب الترتيب القس عبد الملاك الدمياطي , القمص إبراهيم إبراهيم النقاش , القمص ميخائيل بقطر الزفتاوي والقمص حنا يوسف إبراهيم 0

الاهتمام بمقبرة الشهيد مارسيدهم بشاي

أصبحت الجبانة (المدافن) القديمة , الواقعة بحري وغرب بناء الكنيسة , في حالة يرثي لها , لإهمال أصحابها , وعدم ترميمها , مما أدي إلي تخريبها , وتخرب السور المبني حولها 0 فصار الخوف من اعتداء الغير عليها 0

فأمر سيادة المطران بإزالتها وجمع العظام في مقبرة أو عدة مقابر تقام علي نفقة الوقف , ويعمل سور يحيط بجميع الفراغ , ويتحول هذا الفراغ إلي حديقة ذات إيراد .......

أما مقبرة مارسيدهم بشاي , فورد الخطاب التالي بشأنها في سنة 1925م : (((رأينا أن نزيل ما تهدم من حوائط مقبرة مارسيدهم بشاي  لتظهر المقبرة للعيان وليعرف كل أحد أنه يوجد في هذه المقبرة شهيد عظيم هو مارسيدهم بشاي )))0 ولكن ذلك كان في سنة 1927 م بعدما تهدمت الجدران تماماً 0

ولكن في سنة 1945م تهدمت المقبرة كلها , إذ لم يبقي أحد ينفق عليها , فنقلت محتوياتها في حجرة صغيرة ملحقة بالمعضمة التي كانت في الجزء الغربي من أرض المدافن , وظلت بها هناك حتى أخرجنا منها جسد القديس في سنة 1967م 0 وكان يعمل له تمجيداً في كل 17 برمهات من كل عام وهو مدفون هناك وغير ظاهر للعيان 0

ترميم كنيسة مارجرجس سنة 1960م

في عهد الطيب الذكر الأنبا تيموثاوس مطران الدقهلية ودمياط صار هذا الترميم واهتم به المتنيح القمص ميخائيل سيداروس والأرخن المرحوم ألفونس نقولا حيث أصلحت الهياكل وبني فوقها قباب كما فتح حجاب الكنيسة ورمم ما تسوس منه ورسمت كل أيقونات الكنيسة وعمل كل جدران الكنيسة بالموزاييك , وكذلك الأعمدة المتوسطة وفرشت الكنيسة كلها بالسجاد الفاخر , وعمل لها نجف فاخر 0

ترميم الكنيسة سنة 1978م

حيث عمل ترميم جزئي للكنيسة , مثل بياض الكنيسة , وسقفها وترميم المعمودية , والسور المحيط من الجهة الشرقية , كما رممت الإضاءة , ودورات المياه بالكنيسة , وتبليط السطح , وقد تكلفت العملية في ذلك الوقت , نحو سبعمائة جنية مصري ز وتمت بإشراف الطيب الذكر الأستاذ ألفونس نقولا ميخائيل نيح الله نفسه 0

رسامة كهنة علي مذبح مارجرجس

كان كل الكهنة الذين رُسموا علي مذبح مارجرجس حتى القمص بيشوي عبد المسيح الذي صارت رسامته يوم 1 مايو عيد مارجرجس سنة 1966 0 ثم جاء بقية آباء الذين رُسموا منذ عام 1971م علي مذبح القديسة العذراء مريم وما حول مدينة دمياط من بلاد ...

ولكن هذا أدي إلي إهمال الكنيسة ونشاطها حتى تهدمت ..

ونظر نيافة الحبر الجليل الأنبا بيشوي , بنظره الثاقب , وعلو فهمه وهمته وقداسته أن هذه الكنيسة لا تقوم لها قائمة بدون رسامة كاهن خاص لها يُرسم علي مذبحها ويخصص لخدمتها ووقع الاختيار علي القس سيدهم بشاى ورُسم في 20 نوفمبر سنة 1987 علي مذبح كنيسة مارجرجس حاملاً اسم قديس دمياط وشهيدها وبدا خدمته في هذه الكنيسة منذ ذلك الحين 0

وجود عظام مارجرس المزاحم

و بتدبير نعمة الله وجود ذخيرة عظام القديس مارجرجس الجديد ( المزاحم ) التي وصلت إلى كنيسة مارجرجس بدمياط من مئات السنين بتدبير يفوق العقل لتكون بكنيسة مارجرجس كبركة لشعب المدينة و يحتفل بعيد استشهاد هذا القديس في 19 بؤونة من كل عام 0

أخيرا فكرة تجديد بناء الكنيسة

كانت الكنيسة في الأيام الأخيرة قد استنفدت وقت ترميمها ربما لأنها بنيت على ارض مدافن بها فراغات سفلية أو لان ما حولها من شوارع لم يكن في الحسبان أن تمر عليه يوميا عربات نقل ضخمة المهم أن الكنيسة وصلت إلى حالة يرثى لها بحيث لا يصلح الصلاة فيها بل باتت تهدد حياه المصلين فيها بالخطر 0

ففي عهد الحبر جزيل الاحترام المطران الأنبا بيشوى حفظه الله لنا سنين كثيرة المعجزة الكبرى و هي إعادة بناء و ترميم الكنيسة بطريقة تفوق العقل و تحت رعايته و إرشاده كما وحدث انه اكتشف آثار الكنيسة السفلية و السرداب السفلي و تم إنشاء ملحقات بالكنيسة و دورات جديدة للمياه و قاعة للكنيسة و نحن ننتظر الكثير من الخير يأتي ببركة صلواته و صلوات حضرة صاحب الغبطة و القداسة البابا المعظم الأنبا شنودة الثالث حفظه الله للكنيسة سنين كثيرة 0

++++++++++++++++++++++++++++++

كاتدرائية السيدة العذراء والقديس سيدهم بشاى

بدمياط